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第二九二二章 惊人的法器猜想

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    再有,习中国书法的人多数知道隶书的发明故事。

    秦始皇时候,有一个县令程邈犯了罪,被关了十年监狱。

    程某才华出众,在寂寞中不废创造,将小篆字简化便于书写,这就是后来说的隶书。

    秦始皇的国家军事政务繁忙,小篆的书写速度跟不上趟,而隶书的写法出现,不啻于今天的电脑录入,很快就流行了。

    程某因此得到赦免,还做了御史官。

    隶书的样子同今天使用的汉字已经非常接近了。

    再后来,隶书中又出现了一种同今天字更接近的写法,叫“八分字”。

    “八”,在这里做何解?

    它就是“背”的意思,特指一些字左右笔划相背分开。

    “汉八刀”技法主要用于玉蝉、玉翁仲和玉猪的制作之上。

    玉蝉常常被人们用来做佩饰和冠饰,这是由于古人认为蝉性高洁,出污泥而不染,不食杂物仅饮露水为生。

    《屈原列传》中就有这样的记载“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢”,由此可见古人对蝉的评价。

    在“君子无故玉不去身”观念的影响下,象征着高洁的玉蝉更受到广泛的欢迎,常被用来随身携带或装饰在帽子上,作为佩饰的佩蝉顶端常有象鼻眼用于穿绳,随身佩戴,作为冠饰的冠蝉一般没有。

    据说四大美女貂蝉的名字就是来自于此,因为她入宫后的职责就是掌管朝臣所戴的貂蝉冠。

    “汉八刀”主要特点是表面琢磨得平整洁净,特别是两翼非常的平整光滑,线条挺秀且以直线为多。

    有的虽呈弧形线,但都是有两线交锋而成,尖端见锋,锋芒锐利,其边缘像刀切一样,没有崩裂和毛刀出现,其尾部的尖锋有扎手的感觉。

    蝉的形象变为概括、抽象、简约。

    汉代玉蝉器型规整平正、雕工浑厚、优雅适度、变化较少,因此有一定鉴别标准。

    玉蝉皆高额、凸眼、宽颈,纹饰分布稀疏明朗,蝉身用粗细阴线刻划象征身体部位,纹饰简单;

    蝉双目斜凸于两侧,中间呈八字形凸出;

    西汉早中期玉蝉一般为平头,中晚期以后呈圆形为多,蝉眼常凸于轮廓之外。

    两汉玉蝉颈部皆有弧线数条;

    背脊弧度平整,双翼对称、长而窄,如肺叶状,尖端挺劲见锋,有扎手的感觉;

    腹部微凸,可见阴刻线纹数条;

    尾作弧形渐收,数条横刻线表示具有伸缩功能的表皮;

    汉代抛光技术先进,打磨平滑光亮;

    琢工讲究干净利索,整体形象大气,线条洗练、硬朗,雕琢有力。

    这种粗犷有力、刀刀见锋的雕刻手法,应用在汉代玉蝉身上,寥寥数刀,神韵尽在,汉代玉蝉的这股神气,也是鉴别汉代八刀蝉的重要依据。

    杨怀仁手中的玉蝉很明显是两汉时期的东西,准确来说,应该是西汉时期的。

    而且这可是货真价实的古玉,跟之前张天元鉴定的玉猪龙、玉玦等东西截然不同。

    最奇怪的是,这玉蝉之上,竟然隐隐传出一股浓浓的地气。

    难道这就是宅子里的宝贝?

    可是也不对啊,如果这玉蝉就是宅子里的宝贝,杨怀仁完全可以带着玉蝉离开,根本不需要非得守在这风水不好的地方吧?

    难道还有别的东西?

    张天元心里头纳闷起来。

    不过就在这个时候,杨怀仁已经开始利用那玉蝉给孩子们治病了。

    他不愿意再胡思乱想,而是死死盯住了杨怀仁的手。

    只见杨怀仁手里拿着玉蝉,而后口中不知道嘀咕些什么,很像是古代祭祀的时候用的那种语言,因为声音太低,张天元并没有听清楚。

    等杨怀仁停下说话的时候,神奇的情景就出现了。

    那玉蝉之上居然散发出了柔和的白光,而后竟然脱离了玉蝉,直接进入到了其中一个孩子的身体之中。

    张天元立即开启鉴字诀去查看。

    这个时候他就惊讶的发现,随着那白光进入孩子的身体之中,里面残存的黑色光芒竟然被纷纷驱赶并且绞杀,最后渐渐消失。

    那个孩子身上的黑色斑点迅速消失,再也看不到一丁半点,而原本还因为痛苦而不断呻吟的孩子,此时也停止了呻吟,竟然是酣然入睡了。

    “都看到了吗?”

    杨怀仁问道。

    “看到了!”

    张天元心中还真是惊讶,杨怀仁居然敢将这样的秘密直接暴露在他的面前,这如果传出去了,只怕会有很多人来找杨怀仁吧。

    不管出于何种目的,杨怀仁肯定会麻烦缠身的。

    如此看起来,杨怀仁对他张天元的信任,还真得是很强啊。

    “能看到就好。”

    杨怀仁露出了疲惫的笑意道:“为师就知道不会看错人的,这玉蝉虽然通过一定的学习,很多人都能掌握,但是能看到玉蝉之上散发的光芒的人,却少之又少。”

    张天元的确看到了。

    当初跟日本人在帝都斗法,鉴定宝物的时候,那枚戒指就让他十分惊讶。

    但那个时候,他还不懂风水,所以对于那枚戒指的出现,仅仅认为是某个组织为了鉴定古董而制造出来的东西。

    然而如今想想,只怕事情没那么简单啊。

    似乎三品以上的风水法器,都能够因为人的不同而产生某种特殊的效果。

    比如说某个人希望通过鉴定赚钱,那么他手里头的那件风水法器,所产生的作用就是能够鉴定古董和宝物。

    再比如杨怀仁希望这些人病愈,那么玉蝉就产生了治疗的效果。

    如此说起来的话,是不是还会产生战斗、防御之类的效果呢?

    人类是好斗的,这个可能性绝对是有的。

    不过无论风水法器产生何种效果,它产生作用的源动力都是地气!

    这个世界上,目前为止,张天元发现真正拥有地气,能够凭借身体,而不依靠任何风水法器就能够操控地气的人,就他一个。

    这岂不是说,他简直成了这些人的老大?

    一想到这一点,张天元不由得暗暗心惊。

    他早知道,自己获得地气绝对没有那么简单。

    一直以来,他只是将这些东西用于鉴宝,却并没有用在别的事情上面。

    当然偶尔也帮人治疗过,还利用地气打过架。

    但那些都不是重点。

    (未完待续。)

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