笔趣阁 > 天才道士 > 第三十八章 巫鬼年祭

第三十八章 巫鬼年祭

推荐阅读:神印王座II皓月当空深空彼岸明克街13号弃宇宙夜的命名术最强战神全职艺术家龙王殿重生之都市仙尊财运天降

笔趣阁 www.biqiuge.net,最快更新天才道士最新章节!

    十点多,人们在家看春晚,外面略显安静,时不时的响起几发烟花爆竹的响声,空气中弥漫着一股火药的气息,张昊带着两闺女趁夜赶路,手里抱着红布坛子,气氛颇为诡异。

    到了二愣子家,二愣子今晚穿着破旧的祭司礼服,头插着野鸡翎羽,手持一顶幡仗,脸上画着巫纹,乍一眼,像个鬼似的。

    王德全作为师门长辈,但不是主持,没穿祭司礼服,只有脸上画巫纹。

    屋里,陈芳燕坐在王德全旁边,额头上也画了一个巫纹,

    另外还有一个老太婆和一个老道士。

    老太婆叫孙秀英,穿着灰旧的老衣,只有五十多岁,但一副阴森脏乱的模样,脸上苍老,像六七十岁似的,是他们城南镇的仙娘婆。

    仙娘婆一脉属于巫鬼信仰,传承方式非常神秘,通常都是女人,伴随病痛或精神病,病愈之后,突然就领悟了鬼怪通灵,民间俗称“出仙”,这是巫术最古老也是最原始的起源方式。

    老道士名叫徐有亮,是城南镇的道士先生,六十多岁,平时给人办丧事看风水,赶集了也去镇上摆摊算八字,人称徐八字,也是麻衣道的人,算辈份是张昊的师侄。

    王家一脉的年祭,是阴阳界的大事,这地界上的阴阳人士,都要请来观礼作客。

    旧时候,传统信仰兴旺,特别是这一带死人多,阴阳界人士经常来往,王家的年祭可是门客满堂,非常热闹。

    但如今,玄门式微,传统流失,也就这冷冷清清的几人。

    见张昊带着朝朝夕夕来了,二愣子出门迎接,唱着一曲古老楚国的歌谣,先洒了一把香粉,接过红布坛子,给张昊额头上画了一个巫纹,又给朝朝夕夕画上。

    两闺女很懂事,赶紧去了陈芳燕身边,乖巧的坐着。

    “你小子怎么来这么晚,就等你一个人,还真是大人物最后出场。”王德全打趣的说道,也抓了一把香粉,哼着古调,给张昊洒上,这是迎客礼。

    “我刚才夜观天象,稍微耽搁了一下。”

    张昊入坐,抖了抖道袍,一派仙风道骨的气象,给屋里打招呼,“孙仙娘,徐师侄,你们好啊。”

    “张师叔,你还真回来了,听说你老人家修炼成了仙,人瑞现,四方来朝。”徐八字苦笑,一把年纪了,倒也是个快活人,好喊了一声老人家调侃张昊。

    俗话说得好,同行是冤家,大家都望着过年是旺季,但今年张昊回来了,名动一方,搞得徐八字都没了生意。

    “小娃儿,收敛一点,小心极乐生悲。”

    孙仙娘不咸不淡的说道,语气有些阴森,根本不信道士这一套,张昊抢生意,孙仙娘就心里记恨。

    “我辈修行之人,讲究逢凶化吉,极乐生悲什么的,不用怕。”

    张昊笑了笑,目光一凝,眼有重瞳,开启阴阳视界,看了一眼孙仙娘。

    果然,仙娘婆的本质和他推算的一样,被阴气侵蚀,大病一场,意识模糊,因为心智迷信,形成了鬼神的幻觉,误认为自己可以通灵,而仙娘婆之所以都是女人,因为女人属阴,怕鬼,因此更信鬼,也就容易被阴气侵蚀心智。但让张昊诧异的是,仙娘婆的精气神光,居然也堪比炼精化气,这就是信仰的力量么?

    虽然信仰的东西是错误的,成了迷信,却这并不影响心里的执着,但迷信终究是迷信,旁门左道,不修正气,因张昊的生意兴旺,便心生记恨。

    不过张昊也不在乎,这仙娘婆被阴气侵蚀,破了阳气,不懂丹道养生之术,一副阴森的模样,寿命不长。

    “开饭了。”

    大家打过了招呼,饭菜上桌。

    张昊那狼吞虎咽的食量,王家人已经习以为常,不过徐八字和孙仙娘见了,却是惊住了。

    “张师叔真是神人,饭肉十斤。”

    徐八字是老一辈的道士了,对民间流传的玄闻奇事知道颇多,古人云,异人必有异相。食量这么大,正好应验了奇人异相。

    饭后,祭礼正式开始,烧蛋扑礼,先祭拜王氏祖宗。

    王德全摆上三牲祭品,猪头、牛头、羊头,拿出一本老旧的生根薄。

    生根薄,是记载出身去世的根底,王家的传承久远,世世代代都是捞尸人,这本生根薄便是传承的根本。

    王氏起源于东周灵王,太子姬晋,因直谏被废为庶人,其子宗敬任司徒,人称“王家”,子孙遂以“王”为姓,后来又因为各种原因,王姓不断发展,并非所有王姓都是姬氏王族。

    不过王德全这一支,是正统的姬氏王族,从东周战国时期,便以捞尸为业,代代相传。

    祭完祖宗,烧纸钱,焚香草,二愣子手持幡仗,站在屋外,对着远处的山坡高唱巫鬼歌谣,古老的唱腔,丝毫没有后世鬼神的那种阴森感,反而是一股庄严大气。

    “既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。”

    “乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。”

    “被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”

    “余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。”

    “表独立兮山之上,云容容兮而在下。”

    “杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨……”

    “呜呜呜兮呜呜……”

    这一曲古老的祭歌,名为《山鬼》,出自《楚辞?九歌》,《九歌》是屈原所著的祭祀歌谣,后世演变为咒语,而古语唱法早已经失传,现在人虽然有词,却只能读,不会唱。

    二愣子的唱法发音,是王家一脉的秘传,强调古朴,冗长绕口,现代几乎已无人能同听懂,只是感觉非常的古老庄严,充满了巫鬼的神秘。

    不过张昊从小聪慧,又知道原文,而赶尸人的念咒也多少会一点巫语腔调,勉强还能听懂。

    《山鬼》一曲是祭祀山神精怪,作为开路,是祭祀的前奏。

    祭完这一套,时间已经十二点,家家户户守岁放鞭炮,顿时一阵震耳欲聋的爆竹声。

    公元历法又称阳历,以太阳为参照标准,午夜是一天的分界线,过的午夜就第二天,但传统的农历,又称阴历,以月亮为参照标准,“午夜”一词顾名思义,是夜晚的中午,除夕之夜,依然还是这一天。

    道书曰,大周天数为三十六十,但一年有三百六十五天,多出五天数,是大周天交替之空隙,阳刚蒙蔽,天机隐晦,故而有妖邪作祟。

    “夕”,太阳也,传说太阳是金乌所化,象征天帝,“夕”是金乌一族的神兽,上古时期,鬼神不分,人道孱弱,周天交替之机,夕兽作乱,被人族斩杀,这就是除夕节的来历,也象征着人道兴旺,压过了鬼神妖邪。

    王德全取出蒸笼里热气腾腾的四十九个包子,包子捏成人头的模样,和三牲祭品拜访在一起,又取下香案上供奉的捞尸棍,抬起案板,出门去了。

    二愣子领头带路,摇着幡仗,颂唱祭歌,抬着三牲头颅和人头包子,一行人往河边去,这气氛说不出的诡异和神秘,如果一般人走夜路遇上,只怕会吓尿了。

    河边一带的人家放完鞭炮,赶紧关门闭户,知道每年的是个时候,王家都要来河上祭鬼,大家都忌讳,主动回避。

    来到河边,王家的捞尸船停在那里,众人一起上船。

    船是机动船,不过今晚忌讳吵闹,没有开发动机,王德全掌舵划船。

    二愣子站在船头,抛洒香粉,又唱起了一曲歌谣。

    “与女游兮九河,冲风起兮横波。”

    “乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。”

    “登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。”

    “日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。”

    “鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫。”

    “灵何为兮水中,乘白鼋兮逐文鱼……”

    “与女游兮河之渚……”

    这是一曲《河伯》,河伯就是河神、水神,在先秦时期,还没有水底龙王这一说,掉进水里淹死,就成了河伯的管辖,捞尸客要从河伯那里捞人,就得先祭拜河伯。

    唱完河伯,该招魂了。

    “朕幼清以廉洁兮,身服义而未昧。”

    “主此盛德兮,牵于俗而芜秽。”

    “上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。”

    “帝告巫阳曰:有人在下,我欲辅之,魂魄离散,汝筮予之……”

    这一曲祭歌是《招魂》,也是出自《楚辞》,招魂又有大招和小招之分,捞尸客一脉拜的祖师爷是屈原,现在唱的是小招,为祖师爷屈原招魂。

    唱完小招,又唱大招,大招是给水鬼招魂,捞尸的时候也要招魂,但这条河淹死的人太多,难免沦为孤魂野鬼,徘徊在河边作祟,现在招魂就是把所有的孤魂野鬼招过来祭拜一翻,不要再此作乱。

    然而就在这事,突生变故,伴随着二愣子的祭歌,河面一阵阴风掠过。

    “咦?”张昊愣了一下,他修道有成,六感灵瑞,立马感受到了不对劲,莫非真有鬼神作祟?

    下一刻,“哗啦!”一声水响,河里荡起水浪,船头摇晃,仿佛被什么东西猛地一撞,紧接着一群鱼儿跃出水面,哗啦啦水响,阴风大作,隐约有鬼哭狼嚎之声,整条河都在翻腾似的。

    “呀!有鬼啊……”陈芳燕胆小,吓得叫了出来。

    几人也吓得大惊,而二愣子站在船头,一不小心没站稳,噗通摔了下去,吓得直叫唤,“水鬼……有水鬼拉我……”

本站推荐:豪婿都市之最强狂兵超级全能学生重生之都市仙尊我的微信连三界官梯神级透视神级龙卫总裁爹地宠上天深空彼岸

天才道士所有内容均来自互联网,笔趣阁只为原作者掩耳盗铃的小说进行宣传。欢迎各位书友支持掩耳盗铃并收藏天才道士最新章节